فَ سَوْ فَ یُحَاسَبُ
ىُ حَا سَ بُ حِسَابًا
حِ سَا بَنْ ىّ یَّسِیْرًا
ىَ سِىْ رَا
وَ يَنْ قَ لِ بُ اِلٰۤی
اِلَٓا اَهْلِهٖ
اَهْ لِ هِىْ مَسْرُوْرًا
مَسْ رُوْرَا
وَ اَمّ مَا مَنْ
مَنْ اُوْتِیَ
اُوْ تِ ىَ كِتٰبَهٗ
كِ تَا بَ هُوْ وَرَآءَ
وَرَآ ءَ ظَهْرِهٖ
ظَهْ رِهْ
فَ سَوْ فَ یَدْعُوْا
يَدْ عُوْ ثُبُوْرًا
ثُ بُوْ رَا
وَ يَصْ لَا سَعِیْرًا
سَ عِىْ رَا
اِنّ نَ هُوْ كَانَ
كَا نَ فِیْۤ
فِىْٓ اَهْلِهٖ
اَهْ لِ هِىْ مَسْرُوْرًا
مَسْ رُوْرَا
اِنّ نَ هُوْ ظَنَّ
ظَنّ نَ اَنْ
اَلّ لَّنْ
لَنْ ىّ یَّحُوْرَۚۛ
ىَ حُوْٓ رْ
بَ لَٓا اِنَّ
اِنّ نَ رَبَّهٗ
رَبّ بَ هُوْ كَانَ
كَا نَ بِهٖ
بِ هِىْ بَصِیْرًا
بَ صِىْ رَا
فَ لَٓا اُقْسِمُ
اُقْ سِ مُ بِالشَّفَقِ
بِشّ شَ فَقْ
وَلّ لَىْ لِ وَ مَا
وَ مَا وَسَقَ
وَسَقْ
وَلْ قَ مَ رِ اِذَا
اِذَتّ اتَّسَقَ
تَ سَقْ